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Mostrando las entradas etiquetadas como Filosofía

Feinmann (el bueno) II

"...nos sorprende esta trama actual, la de estos días, con chacareros , medianos, y sobre todo, grandes productores agropecuarios al frente de algo que llaman lockout y que ha sido habitualmente el prefacio a un golpe de Estado. La relación del campo con el peronismo es una relación de abierto antagonismo, de insalvable odio de clase. La oligarquía de los campos y las mieses contra un gobierno que busca restarle recursos para favorecer (claramente en el caso del primer peronismo ) a los sectores de menos ingresos."------------------------------------------------------------------------------------------- "Dejo de lado el tema de "los pequeños productores", los que tienen "solo veinte vacas". Pero se me ocurre: los que tienen que diferenciarse de los grandes, si realmente son distintos de ellos, son ante todo ellos mismos. Es una tarea de cualquier gobierno hacer esa diferencia. Pero si los pequeños productores se me vienen encima con su tract...

Feinmann (el bueno) I

Nos vamos a dedicar esta semana un poco a postear algunas cosas que nos parecen de sumo interés y actualidad escritas por José Pablo Feinmann (que aunque leí por ahí que está de moda pues bienvenida esta moda), para quienes no lo conozcan pueden saber algo de él aquí http://www.ensayistas.org/filosofos/argentina/feinmann/ Los textos pertenecerán en todos los casos a " Peronismo , Filosofía política de una obstinación argentina". "¡El universo agrario le declara la guerra a este gobierno por unas retenciones! ¡Por unas retenciones! Imaginen si viene una Eva Perón y les plantea que hay que poner plata para construir viviendas para los obreros. O para que tengan casa propia. O puedan ir a v eranear . ¿Cuánto habría que retener de las superganancias agrarias para poder construir viviendas para los pobres y asegurarles la educación de sus hijos? Hoy, esa medida sería considerada una simple y llana expropiación. Los diarios de la derecha perderían su rostro democrátic...

Michel Onfray

--Con cuál de estas dos variantes se identifica: ¿Dios está muerto, como lo dictaminó Nietzche, entre otros, o nunca existió? --En mi libro digo que existió como una ficción, como existe Madame Bovary, como el Zorro o Papá Noel, creado por la impotencia humana transfigurada en superpotencia y adorada como tal. Pero es ficción. Dios existe, pero como ficción. Esa es la posición de un ateo como yo. Ahora bien, una ficción no muere. --Usted es nietzcheano pero no acuerda con Nietzsche en este punto, entonces... --Dios no está muerto ni agonizante, al contrario de lo que pensaban Nietzsche y Heine, porque no es mortal. Las ficciones no mueren, las ilusiones tampoco; un cuento para niños no se puede refutar. Ni el hipogrifo ni el centauro están sometidos a la ley de los mamíferos. Un pavo real, un caballo, sí; un animal del bestiario mitológico, no. Ahora bien, Dios proviene del bestiario mitológico como miles de otras criaturas que aparecen en los diccionarios en innumerables entradas, ent...